TEMATICA
1. REALIDAD Y FINALIDAD DE LA ETICA
·
Concepto de la ética
·
Tipos de juicios
2. OBJETO TEORICO Y PRACTICA DE LA ETICA
·
Normas universales
·
Objeto: forma-metodo y materia
de la ética
3. TIPOS DE ACTOS
·
Actos conscientes e
inconscientes
·
El fin justifica los medios
·
Los hábitos: virtudes y vicios
LOGROS
1. SABER
·
Reconoce la importancia de la
ética en su vida cotidiana
·
Reconoce y aplica los tipos de
juicios que existen en todos los actos humanos
2. SABER HACER
·
Argumenta y clasifica los actos
según la ética
·
Explica y argumenta la ética
racional y la ética concreta dentro los actos humanos
3. SER
·
Participa activamente en clase
con las temáticas vistas
·
Aplica en su cotidiana la ética
REALIDAD
Y FINALIDAD DE LA ETICA
Conceptos de
ética y tipos de juicio
Ética: Es la
rama de la filosofía que estudia el comportamiento humano libre y consciente.
Tipos de
juicios
En la vida
cotidiana lanzamos constantemente juicios ante todos los acontecimientos que
observamos o realizamos.
Los tipos de
juicios son los siguientes
1. JUICIO ETICO Y VALORATIVO
Los juicios
éticos son los que comparan explícitamente o implícitamente lo que pasa con lo
que debería pasar. Es decir, que además de describir los hechos los valora.
Constantemente
leemos y oímos decir y también decimos
·
Qué hombre más ignorante
·
Qué mal explica este profesor
Estas frases
demuestran lo descontento que se está con alguien, porque no se comporta como
debería hacerlo. Todos estos se llaman juicios éticos valorativos.
2. JUICIOS OBJETIVOS
Es cuando
pretende reflejar la realidad dejando a un lado las opiniones personales
3. JUICIOS SUBJETIVOS
Es cuando
emitimos en un juicio que dice lo que a mí me parece que hay, o como creo que
es o deja de ser
4. JUICIOS DESCRIPTIVOS
Se conforman con
contar que es lo que pasa sin valorarlo
Los juicios
éticos serán verdaderos o falsos si:
a) Juicios verdaderos: si se adecuan a lo que pasa realmente, es decir,
se adecuan a la realidad.
b) Juicios falsos: Si afirman que pasa lo que realmente no pasa, o que
no pasa lo que realmente está pasando.
Todos estos
juicios formaran dos tipos de personas:
a) Las personas sinceras: cuando dicen lo que realmente piensan
b) Las personas mentirosa: cuando dice lo que realmente no piensa
Ejemplos
Si
una alumna tiene un profesor de ética de origen parisino que normalmente miente
Y le comenta a sus compañeros lo siguiente
·
“El profesor es de parís”
Este juicio sería: descriptivo, objetivo,
verdadero y una persona sincera
·
“Creo que el profesor es de
matemáticas”
El juicio es: Descriptivo, subjetivo,
falso y una persona mentirosa
·
“Me parece que el profesor es
el más sincero que conozco”
El juicio es: ético, subjetivo, falso,
descriptivo y una persona mentirosa.
·
“El profesor es un mentiroso”
El juicio será: ético, objetivo,
verdadero, descriptivo, y una persona sincera
Nota: No se puede confundir un juicio
falso con una mentira
Para que podamos poseer una actitud tolerante
con los juicios y no estar emitiendo juicios o comentarios sin tener noción de
las cosas es necesario:
1. SABER CALLAR; para dejar que hablen, aunque estemos convencidos de
que no van a decir algo interesante
2. SABER ESCUCHAR; a los demás con verdadero interés, intentando
ponernos en su lugar para poder entender sus razones.
3. SABER RECTIFICAR; nuestra postura si realmente nos convence la
argumentación contraria.
4. SABER DEFENDER; nuestras convicciones con argumentos sólidos y
racionales, cuando creemos que reflejan la realidad que las opiniones
contrarias.
REFLEXION: La ética es una realidad
cotidiana que nos atañen todos y por eso, desde pequeños, continuamente
emitidos juicios acerca de lo que nos rodea
y de nosotros mismos. La
verdadera actitud ética no se debe quedar en emitir juicios, sino que una vez
conocida la realidad, emite normas para
que se arregle el comportamiento de los hombres.
TIPOS DE JUICIOS
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Ejemplos.
OBJETO TEORICO-PRACTICO DE LA ÉTICA
Es necesario distinguir entre normas universales dadas por la
ciencia ética racional; las cuales están basadas en el estudio de la naturaleza
humana, con el único fin de ayudar al hombre a ser feliz; y las
interpretaciones particulares de esas normas dadas por la ética concreta que buscan
también otros fines tales como: políticos, económicos, religiosos, sociales,
entre otros. Y que van cambiando con el transcurrir de la historia.
Podemos decir que la ética es una ciencia rigurosa, pues aunque nos
conozca totalmente la realidad humana es un intento objetivo racional de
aproximarse a ella. Todas las ciencias tienen un objeto material, un objeto
formal y un método para estudiar cualquier circunstancia. La ética también
posee estos tres aspectos los cuales son:
Objeto material: Es aquello que estudia
Objeto formal: Desde el punto de vista que se estudia el objeto
material
Método: Es la forma como se estudia
ELEMENTOS DE LA ETICA
Objeto material de la ética: Son los comportamientos humanos libres
y conscientes
Objeto formal de la ética: Es la bondad o maldad de los actos
humanos
Método de estudio de la ética: Es racional o filosófico
TIPOS DE ACTOS
Decimos que un acto es voluntario o directo cuando el que lo hace es
consciente y libre al actuar, mientras que es involuntario cuando el que lo
hace no es consciente de lo que hace o no quiere hacerlo. Por lo que no incurre
en responsabilidad moral, es decir, sus no tienen ni culpa ni mérito.
El efecto que se vive en una acción voluntaria directa puede ser a
su vez de varios tipos.
VOLUNTARIO DIRECTA: Es cuando previsto y realmente querido
VOLUNTARIO INDIRECTA: Es cuando es previsto aunque las consecuencias
no se quería.
La responsabilidad moral de los actos voluntarios directos e
indirectos es la misma.
LA MORAL
La moral son reglas o normas por las que se rige la conducta o el
comportamiento de un ser humano en relación con la sociedad, así mismo o todo
lo que lo rodea.
Tipos de actos
según la moral
Actos morales: Los actos morales son actos humanos,
voluntarios, que podemos elegir realizar o no, y que podemos valorar según las
normas y criterios morales que hayamos asumido previamente.
Actos inmorales: Todo comportamiento diferente a los comportamientos
morales, es decir, que es contrario a todas las costumbres correctas de una
sociedad.
Actos amorales: Son aquellos actos que carecen de juzgamiento moral,
por lo tanto no se puede juzgar como bueno ni como malo.
EL FIN
JUSTIFICA LOS MEDIOS
Cuando se habla de actos de doble efecto, sale inevitablemente el
tema de si un fin buen justifica cualquier medio que se emplee para conseguirlo
por malo que sea.
Para tener una norma clara que resuelve estos conflictos es
necesario distinguir entre un bien y un mal esencial o bien y mal accidental.
Teniendo en cuenta que se entiende por bien moral toda aquella acción que
contribuye a ser más feliz al ser humano y por mal moral la que hace menos
feliz.
La vida de cada hombre es un bien esencial, mientras que la
circunstancia que lo rodea puede ser accidentales solamente un buen fin
justifica los medios que se empleen si se dan tres condiciones:
1. Que hay una causa suficientemente justa o grave y se logre un bien
mayor que el mal objetivo
2. Que no se haga algo esencialmente malo
3. Que solo se busque el fin y el medio malo no se quiera, sino que
solamente se permita como único recurso
LOS HABITOS
La manera más fácil de comportarse del mejor modo posible para ser
más feliz es:
1. Conociendo como se debe actuar; teniendo en cuenta las normas que
conviene seguir
2. Actuando día tras día según la norma hasta terminar habituándome y
que me acabe gustando
Para lograr conseguir esa felicidad es necesario educar el
entendimiento y la voluntad; para que el
entendimiento conozca claramente lo que
le conviene hacer y a la voluntad le guste hacerlo.
A fuerza de actuar de un modo determinado se consigue un hábito, si
es bueno se llama virtud, si es malo se llama vicio. Los hábitos tanto
virtuosos como viciosos se pueden adquirir de varias formas.
1. VOLUNTARIAMENTE EN SI: Repitiendo muchas veces un acto determinado o
manera de actuar, hasta habituarme y hacerlo siempre así.
2. VOLUNTARIAMENTE EN SU CAUSA: Repitiendo muchas veces el acto porque
me gusta hacerlo pero sin querer habituarme.
3. INVOLUNTARIO: Repitiendo muchas veces el acto sin darme cuenta de lo
que hago.
Como DESHABITUARSE
Así cómo se consigue un hábito ya sea virtuoso o vicioso, también se
puede dejar fácilmente un vicio.
1. Aceptando que se tiene un vicio y en qué grado se posee, es decir,
que tan avanzado esta
2. Tener voluntad y los deseos para abandonar dicho vicio, es decir,
buscar ayuda
3. Realizando continuamente actos contrarios al vicio o maneras de
actuar que no permitan seguir con dicho vicio.
UNIDAD
N° 2
TEMATICA
DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD
Temática
1. LIBERTAD, CONDICION DE LA MORALIDAD
·
Toma de decisiones
·
Limitaciones del ser humano
·
La verdadera libertad
·
La libertad como medio, no como
fin
2. NOCION DE LA NORMA, VALOR Y LEY.
·
Que es la ley y sus
características
·
Que es la norma y sus
características
·
Que es el valor y sus
características
LOGROS
Logros del Saber
1. Reconoce que es la ley, la norma y el valor y lo aplica a su vida
cotidiana
2. Reconoce la importancia de las leyes en su entorno
3. Reconoce la necesidad del cumplimiento de la norma como garante de
sana convivencia
Logros del saber hacer
1. Identifica las características de la norma en la sociedad
2. Argumenta con sus propios conceptos sobre la moral, con relación a
la norma establecida
3. Explica y argumenta la relación que existe entre la libertad y la
norma
Logros del Ser
1. Demuestra interés y aplica la ética en su vida cotidiana
LIBERTAD CONDICION DE LA MORALIDAD
LA LIBERTAD
Cualquiera de nosotros se siente a menudo indeciso cuando va elegir
entre varias opciones, unas veces se tiene la posibilidad de volverse atrás,
pero en otras l
a elección es definitiva y para siempre. Afortunadamente a veces se
puede deshacer una decisión y volverse atrás, en cambio en otras decisiones
debemos asumir la responsabilidad para siempre.
Todos los hombres a lo largo de su existencia están tomando
decisiones unas más trascendentales que otras, unas más importantes y otras más
triviales.
Todos en la vida quisiéramos acertar en todas las decisiones que
tomemos, pero tenemos la triste experiencia de habernos equivocados, y entonces
sentimos eso tan desagradable, que se llama arrepentimiento y que consiste en
querer volver atrás y no cometer el error o haber decidido dicha acción. Cada
uno de nosotros ve las consecuencias buenas o malas de sus actos conscientes y
libres y se siente responsable de ellas, por esa razón la responsabilidad es la
compañera inseparable de la libertad, sino no nos sintiéramos libres tampoco
nos sintiéramos responsables y viceversa.
Ante la cuestión de si somos libres o no hay tres posturas
1. Somos libres en nuestras decisiones, aunque estemos influenciados
por el ambiente social, por el temperamento, por los medios de producción
2. Somos totalmente libres en
todos nuestros actos y decisiones
3. No somos libres en lo absoluto, sino que estamos regidos por Dios,
por el destino o por la fatalidad
Actividad:
1. ¿Ser libre significa sentirse libre?
2. Teniendo en cuenta estas tres posturas de la libertad; argumente cuál
de las tres es la más correcta y cuál de ellas éticamente no responde a las
teorías morales de la libertad
LIMITACIONES DEL SER HUMANO
El hombre desde que nace su naturaleza lo limita físicamente, ya que
no puede ni podrá realizar ciertas acciones para las cuales el cuerpo no fue
diseñado por mucho que lo desee.
La naturaleza del hombre también lo limita psíquicamente, la mente
nos permite realizar ciertas cosas y otras las impide
También el ser humano tiene limitaciones morales, ya que la sociedad
o él mismo se va a poner impedimentos, no solo la naturaleza del ser humano lo
limita en estos tres casos; físicamente, psíquicamente, moralmente; sino
también la sociedad.
En conclusión el hombre tanto por su naturaleza, como por la
sociedad es un ser limitado, pero eso no significa que no seamos libres, el ser
humano posee la libertad en potencia hasta que logre desarrollarla como acto.
LA VERDADERA LIBERTAD
Ser libre no significa estar totalmente indiferente, la actitud verdaderamente
libre consiste en querer voluntariamente lo que realmente me conviene, sin
necesidad de que nos obliguen actuar, sino actuar con nuestra propia libertad.
La libertad no se puede considerar un fin en sí mismo, sino que es
un medio necesario parta conseguir actuar del mejor modo posible para poder ser
más felices. Si me quitan la libertad me impiden ser lo feliz que hubiera
podido ser, el que pierda la libertad no es culpa de la sociedad o de los
medios, sino que el único responsable en la perdida de mi libertad soy solo yo.
COMO POTENCIAR LA LIBERTAD
Los animales no son libres, ya que están totalmente determinados por
su instinto y por lo tanto no son responsables de sus actos, pero los hombres
si somos libres y para potencializar esa libertad es necesario lo siguiente.
1. Aceptar mis limitaciones naturales pues revelarme contra ellas me
conducirá a la frustración. Ejem: si soy paralitico de nacimiento no me
conviene amargarme la vida maldiciendo la situación y tratar de correr más que
los demás, pero si puedo inventar herramientas que me sirvan para movilizarme.
2. Aceptar las limitaciones sociales que me dan libertad, pues si me
ayudan a comportarme mejor y a sacarle mayor partido a la vida, estas leyes son
fuente de libertad y no de esclavitud. Ejem: cuando se prohíbe ir a cierta
velocidad, esa acción no me quita la libertad, ni me hace más libre simplemente
busca conservar mi vida.
3. Las leyes sociales que limitan mi comportamiento, no me quitan la
libertad, ni me dan más libertad, esas leyes no son nocivas e injustas. Ejem:
el racismo, la xenofobia.
4. La actitud verdaderamente libre consiste en habituarme a escoger lo
que más me conviene, aunque sea lo que no me apetezca.
NOCION DE LA NORMA, VALOR Y LEY.
LA LEY Y SUS CARACTERISTICAS
Es una norma jurídica dictaminada por el legislador, es un precepto
establecido por la autoridad competente, que demanda o prohíbe algo buscando el
ORDEN y la PAZ SOCIAL. La ley es una virtud de un control externo para la
conducta humana.
La ley comprende a todas aquellas personas que se encuentran en las
condiciones propuestas para ella sin ninguna excepción.
1. OBLIGATORIEDAD: Tiene carácter imperativo que por una parte
establece obligaciones y por otra parte otorga derechos. Esto significa que
siempre hay una parte que manda y otra que obedece, la ley impone mandatos,
incluso en contra de las personas y su incumplimiento da lugar a una sanción o
castigo.
2. PERMANENECIA: Se dicta con carácter indefinido o permanente
3. ABSTRACTA E IMPERSONAL: Las leyes no se emiten para regular o
resolver casos individuales ni para personas o grupos determinadas
4. SE REFUTA CONOCIDA: Nadie puede invocar su desconocimiento o
ignorancia para dejarla de cumplir.
CLASIFICACION
DE LA LEY
La ley se clasifica en:
FORMAL: Esta norma se emana desde del congreso
MATERIAL: Se emana desde una autoridad competente
PASOS PARA LA ELABORACION DE UNA LEY
1. DICTAMINACION: Es la creación de la ley por la autoridad competente
2. PROMULGACION: Es el acto por el cual se hace cumplir la ley, ya sea
oral o escrita
3. SANCION Y/O CASTIGO: Es el acto por el cual se hace cumplir la ley
LA LEY PUEDE SER DE DOS TIPOS
1. IMPERACTIVA: Son las que prevalecen sobre cualquier acuerdo de
voluntad de las personas
2. INTERPRETATIVAS: Son aquellas leyes en las cuales las partes de
común acuerdo pueden modificar o dejar sin validez la ley
TALLER
1. Es propio de la ley sancionar o castigar,
2. Es propio de la ley recompensar
3. Es propio de la ley aconsejar
LA NORMA Y SUS
CARACTERISTICAS
La norma es una regla que se debe seguir o a la que se debe ajustar
ciertas operaciones, las normas son reglas de conductas que nos impone un
determinado modo de obrar o de abstenernos, las normas pueden ser establecidas
desde el propio individuo (autonomía) y en caso de no cumplir vendrá el cargo
de conciencia o remordimiento; y por la sociedad (heteronomía), y en caso de
que no se cumplan vendrá el repudio de la sociedad.
La norma posee dos afirmaciones: describe los contenidos o
voluntades de que impone la norma, y describe el cumplimiento.
TIPOS DE NORMAS
1. NORMAS MORALES: Son las que el ser humano realiza consciente y
libremente, con el propósito de hacer el bien, son propias del ser humano y su
sanción es el remordimiento de conciencia.
2. NORMAS RELIGIOSAS: Es la que está interpretada por el conjunto de
normas manifestadas al hombre por Dios.
3. NORMAS DE TRATO SOCIAL: Son reglas creadas por la sociedad y cuyo
incumplimiento trae el rechazo por parte del grupo social.
4. NORMAS JURIDICAS: Son reglas de conductas de carácter obligatorio y
que se han creado por órganos del Estado
Taller
1. Realizar ejemplos de cada uno de los tipos de normas
EL VALOR Y SUS CARACTERISTICAS
El valor es algo que perfecciona al que lo posee, es algo valioso
que lo enriquece, el hombre lo busca porque para él representa algo que lo va a
hacer mejor.
Cada hombre tiene su propio orden de valores, dependiendo de todo lo
que quiera hacer en su vida y todo lo que le acerque a esta meta, va a ser
valioso para él. No existe un orden deseable de los valores, este orden lo
impone cada persona según su necesidad o estilo de vida.
CLASIFICACION DE LOS VALORES
1. VALORES MORALES: El valor moral nos lleva a construirnos como
hombres a ser más humanos, pero este valor se logra mediante el esfuerzo y la
perseverancia. Ejem: justicia, libertad, honestidad, entre otros.
2. VALORES ETICOS: Los valores adecuados para conseguir nuestra
felicidad
3. VVVALORES INFRAAAHUMANOS:
Son aquellos que perfeccionan al hombre pero es aspectos más
inferiores que compartimos con los
animales tales como, el placer, la fuerza, la agilidad, la salud, entre otros.
4. VALORES INFORMALES: Son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, tales como valores económicos, la riqueza, el éxito, la inteligencia,
conocimiento, arte entre otros.
5. VALORES INSTRUMENTALES: Son los comportamiento mediante los cuales
conseguimos los fines deseados
6. VALORES TERMINALES: Son las metas que el individuo le gustaría
conseguir a lo largo de su vida.
UNIDAD N# 3
COMPETENCIAS CIUDADANAS
TEMATICA
1. COMPETENCIAS CIUDADANAS
·
Habilidad cognitiva
·
Habilidad emocional
·
Habilidad comunicativa
2. CONCIENCIA Y RESPONSABILIDAD
·
Qué es conciencia
·
Qué es responsabilidad
·
Tipos de conciencia
LOGROS
Logros del Saber
1. Reconoce las habilidades necesarias para relacionarse en sociedad
2. Caracteriza los tipos de conciencia y la responsabilidad en cada uno
de los actos
Logros del Saber Hacer
1. Expone y argumenta la importancia de las habilidades de las
competencias ciudadanas
2. Investiga y argumenta el valor fundamental de la conciencia
Logros del Ser
1. Demuestra interés por los temas vistos
2. Aplica en su vida diaria la responsabilidad de sus actos
COMPETENCIAS CIUDADANAS
Son un conjunto de habilidades cognitivas, emocionales y
comunicativas que se deben desarrollar para actuar de manera constructiva en la
sociedad.
HABILIDAD COGNITIVA
Son un conjunto de operaciones mentales cuyo objetivo es integrar la
información adquirida a través de los sentidos
Para una mejor habilidad cognitiva es necesario.
1. CONOCER Y MEMORIZAR: Consiste en recordar información específica y
reconocer dicha información.
2. COMPRENDER: Es explicar la información con sus propias palabras
3. APLICAR: Consiste en calcular las acciones de la información para
resolver las dificultades
4. ANALIZAR: Consiste en clasificar e interpretar la información con los
sucesos.
5. CREAR Y EVALUAR: Consiste en proponer nuevas ideas y mejorar la
situación que se está viviendo.
HABILIDAD COMUNICATIVA
Es la capacidad de transmitir y recibir la información facilitando
las relaciones interpersonales, esta habilidad puede ser innata o adquirida.
COMUNICACIÓN
La comunicación no es estática, sino que hay un intercambio por
medio de un mensaje o código.
Hay dos códigos de comunicación con el momento de relacionarse.
1. COMUNICACIÓN VERBAL: Esta comunicación se da a través de la palabra
o mensaje escrito.
2. COMUNICACIÓN NO VERBAL: Se da mediante signos que carecen de
estructuras sintácticas la comunicación no verbal es el envío y recepción de
mensajes a través de gestos, lenguaje corporal, expresiones faciales y contacto
visual.
HABILIDAD EMOCIONAL
Es la capacidad para reconocer sentimientos propios y de los demás,
con el fin de saberlos manejar.
TIPOS DE EMOCIONES
1. IRA: Nos predispone a la defensa de algo o alguien
2. MIEDO: Nos predispone a la protección de algo que nos afecta a
través de la lucha o de la huida.
3. ALEGRIA: Nos predispone a afrontar cualquier tarea, inhibe lo
pensamientos negativos y predispone a potenciar el aprendizaje
4. SORPRESA: Nos predispone a la observación y nos lleva a ser mas
curiosos
5. TRISTEZA: Nos predispone al aislamiento al duelo de lo perdido de
alguien o algo.
LAS HABILIDADES EMOCIONALES PERMITEN Y FACILITAN OTRAS FACULTADES
1. CONCIENCIA DE SÍ MISMO: Es la capacidad de reconocer una emoción en
el momento en que aparece y controlar la reacción física o verbal.
2. AUTORREGULACIÓN: Es la capacidad de controlar nuestras emociones y
controlar el tiempo que debe durar la emoción.
3. MOTIVACIÓN: Es la capacidad de llenarnos de optimismo ante lo que
deseamos hacer.
PARA ESA MOTIVACION SE NECESITA
a) CONTROL DE LOS IMPULSOS: Es la capacidad de resistir a la
frustración
b) CONTROL DE LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS: Los pensamientos negativos
disminuyen la motivación y no nos permite afrontar los retos.
c) EL ESTILO ATRIBUTIVO DE LOS ÉXITOS Y FRACASOS: Consiste en saber
manejar los éxitos y buscar la solución a los fracasos.
d) AUTOESTIMA: El amor por sí mismo nos ayuda a solucionar de buena
forma los problemas y acoger los éxitos.
LA CONCIENCIA Y LA RESPONSABILIAD
La conciencia de cada uno es en definitiva la que permite y decide
en los actos humanos, y por lo tanto la creación de las responsabilidades de
sus consecuencias. Hay que tener en cuenta que la conciencia no es algo que
nace, sino que se hace, lo que equivale a decir que cada persona debe educar la
conciencia si quiere que esta conozca lo que conviene hacer.
No vale solamente con saber que tengo que hacer, ya que esto sería
una ética intelectualista, es decir, no necesariamente por saber que es lo
bueno y que es lo malo actuare correctamente. La triste realidad es que siempre
vemos claramente lo que tenemos que hacer, pero no lo hacemos porque no tenemos
la voluntad, es por eso, que es necesario también educar la voluntad para
conseguir esa fuerza o esa decisión firme de hacer lo que nuestro entendimiento
nos diga que es lo que nos conviene.
LA CONCIENCIA
El entendimiento del ser humano funciona como los faros, ya que
ilumina cada acto que se vaya a realizar y la voluntad sería como el motor, el
cual permite que el ser humano proceda a realizar dichos actos. El ser humano
debe buscar que siempre le apetezca lo que le conviene hasta que se habitué a
hacerlo, porque el que se costumbre a realizar un acto vicioso le va a costar
aún más hacer las cosas correctamente
El habituarse es un modo de auto limitarse, determinarse y hacer las
cosas libremente, ya que se le facilita hacer lo que más le conviene. Mientras
que habituarse a hacer algo malo si me cohíbe la libertad, pues cada vez cuesta
más hacer las cosas bien. Educar la conciencia consiste por lo tanto en
habituar el entendimiento para que conozca siempre lo mejor posible que es lo
que le conviene hacer y cómo hacerlo; y educar la voluntad para que quiera con
toda su fuerza hacer lo que le dictamine el entendimiento.
LA RESPONSABILIDAD
Hablando objetivamente podemos decir que en cada acción existe un
comportamiento que me conviene más que los demás y por lo tanto se considera
que este comportamiento es correcto. Todo lo que me ayude a realizarme como un
ser humano y me haga más feliz es un comportamiento bueno, y todo lo que me
impida a realizarme como ser humano y me haga menos feliz es un comportamiento
malo.
EN OCACIONES PODEMOS TENER VARIOS TIPOS DE CONCIENCIA
CONCIENCIA ERRONEA: Es la conciencia que puede estar equivocada con
respecto a lo mejor actuación debida y decir que hago lo que realmente no me
conviene.
CONCIENCIA VERDADERA: Si me aconseja que haga lo que realmente me
conviene hacer y además puede decirlo sin ninguna clase de duda.
Como la bondad o maldad de cualquier acto humano, deriva de tres
fuentes de moralidad los cuales son: El acto en sí, la intención o el deseado y
las circunstancias que acompañan el acto en sí. La ética no puede aconsejar al
hombre que actué en contra de lo que le dice su conciencia aunque esté
equivocado, pero si se le recomienda que eduque la conciencia para que conozca
siempre lo que le conviene hacer.
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